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基本字义
bù ㄅㄨˋ- 副词。
- 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。
- 单用，做否定性的回答：～，我不知道。
- 用在句末表疑问：他现在身体好～？
英汉互译
no not方言集汇
- 粤语：bat1fau2
- 客家话：[宝安腔]but7[梅县腔]but7[东莞腔]but7[客英字典]but7[陆丰腔]but7[沙头角腔]but7[台湾四县腔]but7[海陆丰腔]but7[客语拼音字汇]bud5
- 潮州话：bug4(puk旧时：put)houn2(hóuⁿ)
详细解释
"- 不 bù
〈副〉
- (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)韡。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)(2)用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 [not,no]
- 医之好治不病以为功。——《韩非子·喻老》
- 老妇不闻也。——《战国策·赵策》
- 被驱不异犬与鸡。——唐·杜甫《兵车行》
- 后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》
- 又如:不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之事(不好的事情)(4)两者中既非这个也非那个 [neither…nor]。如:不男不女;不明不白;不知不觉
- 无须前面的先决条件而出现后面的行为和状态 [without]。如:不问而知;不寒而栗;不翼而飞
- 作为虚词,表示缺乏或忽视某种行动 [without]。如:视而不见、听而不闻
- 用在叠用的相同的词之间,前面常加“什么”,表示不在乎或不相干 [no matter(what)]。如:道理不道理,他一点都不往心里去
- 表示事理上或情理上不需要 [no need to]
- 不以累臣衅鼓。——《左传·僖公三十三年》
- 又如:不客气,不客气;不谢,不谢
- 用在动词后,表示不可能达到预期的结果或目的 [cannot do as expected]。如:我呆不下去了;吃不了;办不到
- 单用,表示否定对方的话或提问 [no]。如:他知道吧?不,他不知道;别提那件事。不,我要提
- 用在句末,构成问句 [whether]。如:不知小何在家不?;奶奶说的对不?
〈古〉同“否”(fǒu)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。——唐·韩愈《师说》
- 秦王以十五城请易寡人之璧,可与不?——《史记·廉颇蔺相如列传》===词性变化===
- 不 bù
〈助〉
- 用来加强语气。如:好不吓人;不几(岂不是)(2) 用来调整音节
- 徒御不惊,大庖不盈。——《诗·小雅》。毛传:“不惊,惊也;不盈,盈也。”
- 不 bù
〈形〉
- 通“丕”(pī)。大 [big;great]
- 不显不承,无射于人斯。——《诗·周颂·清庙》
- 不有而丑天地,非天子之事也。——《管子·侈靡》
- 道其本,至也。至不至无。——《管子·心术》
- 注意:“不”字在第四声(去声)字前念第二声(阳平),如“不必”(bú bì);“不是”(bú shì)。本词典为方便起见,条目中的“不”字,都注第四声
《康熙字典》
- 《子集上》《一字部》 ·不 ·康熙筆画：4 ·部外筆画：3
- 〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。 又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。 又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 又未定之辭也。《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 又姓。《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。《詩·小雅》鄂不韡韡。《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。《陸璣詩疏》柎作跗。《束皙·補亡詩》白華絳趺。《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 又華不注，山名，在濟南城東北。《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 又與丕同。《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。《秦·和鐘銘》不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 又《韻補》叶補美切，音彼。《荀子·賦篇》然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。*考證：〔《禮·曾子問》葬引至于堩，日日有食之，〕 謹照原文省下日字。〔《荀子·賦論篇》〕 謹照原書省論字。〔《註》謂小人所鄙也。〕 謹按原文無此註，改為所不謂小人所鄙也。
说文解字
- 《卷十二》《不部》 ·
- 鳥飛上翔不下來也。从一，一猶天也。象形。凡不之屬皆从不。方久切
- 清代段玉裁『說文解字注』
- 鳥飛上翔不下來也。凡云不然者。皆於此義引申叚借。其音古在一部。讀如德韵之北。音轉入尤、有韵讀甫鳩、甫九切。與弗字音義皆殊。音之殊、則弗在十五部也。義之殊。則不輕弗重。如嘉肴弗食不知其旨、至道弗學、不知其善之類可見。公羊傳曰。弗者、不之深也。俗韵書謂不同弗。非是。又詩鄂不箋云。不當作柎。柎、鄂足也。古聲不柎同。从一。一猶天也。他處云一地也。此以在上。知爲天。象形。謂
也。象鳥飛去而見其翅尾形。音見上。凡不之屬皆从不。
English
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